الحواريين ، ومن ذلك ما في الإنجيل الذي جمعه ( القديس متى ) في الفصل الخامس والخمسين منه ما لفظه : " إن أخطأ إليك أخوك فاذهب وعاتبه فيما بينك وبينه وحده ، فإن سمع منك فقد ربحت أخاك ، وإن لم يسمع منك ، فخذ معك أيضًا واحدا أو اثنين لكي [ تقوم كل كلمة ] ( 1 ) على فم شاهدين أو ثلاثة ، تثبت كل كلمة ، وإن لم يسمع منهم ، فقل للبيعة ، وإن لم يسمع أيضًا من البيعة فيكون عندك كوثني وعشار " انتهى . وهكذا الرسائل ( 2 ) التي صنفها جماعة من الحواريين ، فإنا مشحونة بالتوحيد ، ونفي

--> ( 1 ) زيادة يستلزمها السياق . ( 2 ) وهى رسائل الحواريين والتلاميذ - وتعتبر من الرسائل التعليمية لأنها توضح تعاليم النصرانية ومبادئها تشتمل على ( 21 ) رسالة موزعة كالآتي : - ( 14 ) رسالة لبولس عدد إصحاحاتها ( 99 ) إصحاحا . - رسالة واحدة ليعقوب عدد إصحاحاتها ( 5 ) . - رسالة واحدة ليهوذا مكونة من إصحاح واحد . - رسالتان لبطرس عدد إصحاحاتها ( 8 ) . - رسائل يوحنا عدد إصحاحاتها ( 7 ) . - ومنها رسائل - رؤيا بوحنا - صاحب الإنجيل الرابع - وهو عبارة عن تنبؤات مستقبلية عدد إصحاحاتها 22 إصحاحا . انظر : " تاريخ الكنيسة " ( ص 152 ، 153 ) يوسابيوس القيصري ترجمة القمص مرقص داود ، " كتاب الغفران بين الإسلام والمسيحية " ( ص 33 - 35 ) للأستاذ إبراهيم خليل - الذي كان قسيسا وأستاذ اللاهوت بكلية اللاهوت بأسيوط ثم هداه الله إلى الإسلام - .